Θεσσαλονίκη: Το βράδυ της Μεγάλης Πέμπτης στον Ιερό Ναό του Αγίου Αθανασίου (Εγνατία) τελέσθηκε η Ακολουθία των Αχράντων Παθών ή Ακολουθία των Παθών.
Πρόκειται μία από τις πιο κατανυκτικές και βαθιά συγκινητικές Ακολουθίες της Μεγάλης Εβδομάδας, όπου μέσω αναγνώσματος των Δώδεκα Ευαγγελίων ψάλλονται τα “άχραντα” – τα αγνά, τα αμόλυντα – Πάθη του Χριστού, από τον Μυστικό Δείπνο και την Σύλληψη μέχρι τη Σταύρωση, την Αποκαθήλωση και την Ταφή του Θεανθρώπου.
Μέσα από την Ακολουθία των Παθών ο κάθε άνθρωπος βιώνει το δράμα της Θυσίας του Χριστού και προετοιμάζεται να μεταβεί από τη θλίψη προς το χαρμόσυνο μήνυμα της Ανάστασης και της Λύτρωσης.
Από τις πιο είναι βαθιά συγκλονιστικές στιγμές της Ακολουθίας είναι το σβήσιμο των φώτων στον ναό, στο ανάγνωσμα του Κατά Μάρκον Ευαγγελίου, λίγο πριν ο ξύλινος Σταυρός με τον Εσταυρωμένο Χριστό εξέλθει του Ιερού με λιτανεία, για να τοποθετηθεί στο κέντρο της εκκλησίας, στο ύψος της Πύλης.
Κατά Μάρκον: Οἱ δὲ στρατιῶται ἀπήγαγον αὐτὸν ἔσω τῆς αὐλῆς, ὅ ἐστι πραιτώριον, καὶ συγκαλοῦσιν ὅλην τὴν σπεῖραν· καὶ ἐνδύουσιν αὐτὸν πορφύραν καὶ περιτιθέασιν αὐτῷ πλέξαντες ἀκάνθινον στέφανον, καὶ ἤρξαντο ἀσπάζεσθαι αὐτόν. χαῖρε ὁ βασιλεὺς τῶν ᾿Ιουδαίων· καὶ ἔτυπτον αὐτοῦ τὴν κεφαλὴν καλάμῳ καὶ ἐνέπτυον αὐτῷ, καὶ τιθέντες τὰ γόνατα προσεκύνουν αὐτῷ. καὶ ὅτε ἐνέπαιξαν αὐτῷ, ἐξέδυσαν αὐτὸν τὴν πορφύραν καὶ ἐνέδυσαν αὐτὸν τὰ ἱμάτια τὰ ἴδια, καὶ ἐξάγουσιν αὐτὸν ἵνα σταυρώσωσιν αὐτόν.
Καὶ φέρουσιν αὐτὸν ἐπὶ Γολγοθᾶ τόπον, ὅ ἐστι μεθερμηνευόμενον κρανίου τόπος. καὶ ἐδίδουν αὐτῷ πιεῖν ἐσμυρνισμένον οἶνον· ὁ δὲ οὐκ ἔλαβε. καὶ σταυρώσαντες αὐτὸν διαμερίζονται τὰ ἱμάτια αὐτοῦ βάλλοντες κλῆρον ἐπ᾿ αὐτὰ τίς τί ἄρῃ. ἦν δὲ ὥρα τρίτη καὶ ἐσταύρωσαν αὐτόν. καὶ ἦν ἡ ἐπιγραφὴ τῆς αἰτίας αὐτοῦ ἐπιγεγραμμένη· ὁ βασιλεὺς τῶν ᾿Ιουδαίων. Καὶ σὺν αὐτῷ σταυροῦσι δύο λῃστάς, ἕνα ἐκ δεξιῶν καὶ ἕνα ἐξ εὐωνύμων αὐτοῦ. καὶ ἐπληρώθη ἡ γραφὴ ἡ λέγουσα· καὶ μετὰ ἀνόμων ἐλογίσθη.
Καὶ οἱ παραπορευόμενοι ἐβλασφήμουν αὐτὸν κινοῦντες τὰς κεφαλὰς αὐτῶν καὶ λέγοντες· οὐά, ὁ καταλύων τὸν ναὸν καὶ ἐν τρισὶν ἡμέραις οἰκοδομῶν! σῶσον σεαυτὸν καὶ κατάβα ἀπὸ τοῦ σταυροῦ. ὁμοίως δὲ καὶ οἱ ἀρχιερεῖς ἐμπαίζοντες πρὸς ἀλλήλους μετὰ τῶν γραμματέων ἔλεγον· ἄλλους ἔσωσεν, ἑαυτὸν οὐ δύναται σῶσαι. ὁ Χριστὸς ὁ βασιλεὺς τοῦ ᾿Ισραὴλ καταβάτω νῦν ἀπὸ τοῦ σταυροῦ, ἵνα ἴδωμεν καὶ πιστεύσωμεν αὐτῷ. καὶ οἱ συνεσταυρωμένοι αὐτῷ ὠνείδιζον αὐτόν.
Σήμερον κρεμάται επί ξύλου
Το βράδυ της Μεγάλης Πέμπτης ,κατά την κορύφωση του Θείου Δράματος ψάλλεται ένα από τα αριστουργήματα της εκκλησιαστικής υμνογραφίας:
“Σήμερον κρεμάται επί ξύλου,
ο εν ύδασι την γην κρεμάσας.
Στέφανον εξ ακανθών περιτίθεται,
ο των αγγέλων βασιλεύς.
Ψευδή πορφύραν περιβάλλεται,
ο περιβάλλων τον ουρανόν εν νεφέλαις.
Ράπισμα κατεδέξατο,
ο εν Ιορδάνη ελευθερώσας τον Αδάμ.
Ήλοις προσηλώθη, ο νυμφίος της Εκκλησίας.
Λόγχη εκεντήθη, ο υιός της Παρθένου.
Προσκυνούμεν σου τα Πάθη, Χριστέ.
Δείξον ημίν και την ένδοξόν σου Ανάστασιν”.
Η τοποθέτηση των στεφάνων πάνω στον Σταυρό
Μετά την τοποθέτηση του Εσταυρωμένου στο κέντρο του ναού, τοποθετούνται τρία στεφάνια από λουλούδια πάνω στον Σταυρό, μία πράξη με βαθιά συμβολική σημασία.
Πριν από την άνοδο του Χριστού στον Γολγοθά και στην Σταύρωση, οι στρατιώτες χλευάζοντας τον Ιησού για το “βασιλεύς των ουρανών” του τοποθέτησαν ως “στέμμα” ένα ακάνθινο στεφάνι, το οποίο συμβολίζει την ταπείνωση αλλά και την θυσία Του, με αγάπη προς τον άνθρωπο.
Τα στεφάνια από λουλούδια έρχονται να εκφράσουν την ευλάβεια και την αγάπη των πιστών προς τον Θεάνθρωπο, αντιστρέφοντας παράλληλα τον χλευασμό σε τιμή.
- Τα λουλούδια συμβολίζουν τη ζωή και την ελπίδα της Ανάστασης που έρχεται.
- Το στεφάνι, ως κύκλος χωρίς αρχή και τέλος, συμβολίζει την αιωνιότητα.
Μετά το τέλος της Ακολουθίας, ξεκινάει ο στολισμός του Επιταφίου για την περιφορά της Μεγάλης Παρασκευής.
Λίγα λόγια για τον Ιερό Ναό του Αγίου Αθανασίου
Ο Ι.Ν. του Αγίου Αθανασίου Βρίσκεται στο κέντρο της Θεσσαλονίκης και στη συμβολή των οδών Εγνατίας και Σωκράτους.
Πρόκειται για μια τρίκλιτη βασιλική, της οποίας η σημερινή κτίση χρονολογείται από το 1818. Ωστόσο η ιστορία του ναού, αφιερωμένου στον Άγιο Αθανάσιο, ξεκινά από τον 14ο αιώνα μ.Χ., όπου αναφέρεται σε γράμμα του πατριάρχη Ματθαίου στον μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Γαβριήλ.
Όπως αναφέρεται στο βιβλίο “Ο Άγιος Αθανάσιος Θεσσαλονίκης” της Μαρίας Καμπούρη-Βαμβούκου ο ναός υπέστη ζημιές από φωτιά το 1817, η οποία σύμφωνα με το αρχείο της μονής Βλατάδων δεν πήρε μεγάλες διαστάσεις. Μετά την καταστροφή, ο ναός ανακατασκευάστηκε εκ βάθρων, και ολοκληρώθηκε στις 15 Νοεμβρίου 1818, με κόστος 68.477,16 γρόσια.
(Φωτογραφίες-Βίντεο thesnewsline.com)
About the Author
1 thought on “Θεσσαλονίκη-Μεγάλη Πέμπτη: Η Ακολουθία των Παθών στον Ι.Ν. Αγίου Αθανασίου (ΦΩΤΟΡΕΠΟΡΤΑΖ)”
Comments are closed.